Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Thánh Quán Tự Tại Bồ Tát Tâm Chơn Ngôn Du Già Quán Hạnh Nghi Quỹ [聖觀自在菩薩心真言瑜伽觀行儀軌]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Thánh Quán Tự Tại Bồ Tát Tâm Chơn Ngôn Du Già Quán Hạnh Nghi Quỹ [聖觀自在菩薩心真言瑜伽觀行儀軌] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Thánh Quán Tự Tại Bồ Tát Tâm Chơn Ngôn Du Già Quán Hạnh Nghi Quỹ [聖觀自在菩薩心真言瑜伽觀行儀軌]
Tải file RTF (1.748 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.16 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.21 MB)
on, Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T20n1031_p0004c14║
T20n1031_p0004c15║
T20n1031_p0004c16║
T20n1031_p0004c17║ No. 1031
T20n1031_p0004c18║ 聖觀自在菩薩心真言瑜伽 觀行
T20n1031_p0004c19║ 儀 軌(出大毘盧遮那成道經)
T20n1031_p0004c20║
T20n1031_p0004c21║ 開府儀 同三司特進試鴻臚卿肅國
T20n1031_p0004c22║ 公 食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒
T20n1031_p0004c23║ 正號大廣智大興善寺三藏沙門
T20n1031_p0004c24║ 不空奉 詔譯
T20n1031_p0004c25║ 夫修 瑜伽 者。先於靜處建立曼荼羅。以 香水
T20n1031_p0004c26║ 散灑。以 種種時華散於壇上。行者先須澡
T20n1031_p0004c27║ 浴著新淨衣。次入 道場對尊像 前 。五 輪投地
T20n1031_p0004c28║ 發殷重心。頂禮一 切如來及諸菩薩。即結跏
T20n1031_p0004c29║ 趺坐。觀想諸佛如在目前 。然後至誠懺一 切
T20n1031_p0005a01║ 罪。作如是言。我某甲自從無始已來。輪迴生
T20n1031_p0005a02║ 死乃至今日。所造眾罪無量無邊。不自覺知
T20n1031_p0005a03║ 自作教他見作隨喜。我今懺悔不復更造。唯
T20n1031_p0005a04║ 願諸佛慈悲攝受。令我罪障速得消滅(如是三說)。
T20n1031_p0005a05║ 復應自誓受三歸依戒。作如是言。諸佛菩薩
T20n1031_p0005a06║ 哀愍護我。我某甲始從今日。乃至當坐菩提
T20n1031_p0005a07║ 道場。歸依如來無上三身。歸依方廣大乘法
T20n1031_p0005a08║ 藏。歸依僧 伽 諸菩薩眾(如是三說)。
T20n1031_p0005a09║ 我某甲歸依佛竟歸依法竟歸依僧 竟。從今
T20n1031_p0005a10║ 已往乃至成佛。更不歸餘二 乘外道。唯願諸
T20n1031_p0005a11║ 佛慈悲攝受。
T20n1031_p0005a12║ 次應捨身供 養。應作是言。諸佛菩薩願哀愍
T20n1031_p0005a13║ 故。攝受於我。從今已往乃至成佛。我常捨身
T20n1031_p0005a14║ 供 養一 切如來及諸菩薩。唯願慈悲哀愍加
T20n1031_p0005a15║ 護(如是三說)。
T20n1031_p0005a16║ 次於最下方空中。觀賀字黑色。其字變成風
T20n1031_p0005a17║ 輪。其形半月。於風輪上。應觀嚩字白色。其字
T20n1031_p0005a18║ 變成水輪其形圓滿。於水輪上。應觀囉字金
T20n1031_p0005a19║ 色。其字變成猛利 金剛 杵。流出金剛 火焰其
T20n1031_p0005a20║ 形三角。從下向上至於地輪及以 自身。火焰
T20n1031_p0005a21║ 焚燒唯有灰燼。即以 此灰變成金剛 輪。其輪
T20n1031_p0005a22║ 白色堅密。隨量大小其形正方。次於金剛 輪
T20n1031_p0005a23║ 上。觀想八 葉大蓮華。具 寶鬚蘂。於蓮華臺上。
T20n1031_p0005a24║ 想娑(上)字黃金色。其字具 無量光 明。變此娑
T20n1031_p0005a25║ 字成聖觀自在菩薩。結跏趺坐身如金色。圓
T20n1031_p0005a26║ 光 熾盛。身披輕縠繒綵衣著赤色裙。左手當
T20n1031_p0005a27║ 臍執未敷蓮華。右手當胸作開華葉勢 。具 頭
T20n1031_p0005a28║ 冠瓔珞。首戴無量壽佛住 於定相。作是觀已。
T20n1031_p0005a29║ 即結三昧耶印。
T20n1031_p0005b01║ 以 二 手當心。密合掌並 竪二 大指。誦真言曰。
T20n1031_p0005b02║ 那莫三滿多母馱(引)南(引)阿(上)三(去)銘底哩(二
T20n1031_p0005b03║ 合)三銘三(去)麼(鼻)曳(引)娑嚩(二 合引)賀(引)
T20n1031_p0005b04║ 誦真言三遍。以 印印五 處加 持。所謂額右肩
T20n1031_p0005b05║ 左肩心喉頂上散之 。由結此印。即能速滿十
T20n1031_p0005b06║ 地行願十波羅蜜。能見一 切如來地。能超過
T20n1031_p0005b07║ 法道界。所謂超過勝解地淨心地如來地(名超過法
T20n1031_p0005b08║ 道界)。
T20n1031_p0005b09║ 次結法界生印。
T20n1031_p0005b10║ 以 二 手各作金剛 拳側 相著。竪二 頭指頭側
T20n1031_p0005b11║ 相拄。置於頂上。即於頂上想囕字。從字流
T20n1031_p0005b12║ 出白色光 。遍照自身及以 內外。即觀自身等
T20n1031_p0005b13║ 同法界。誦真言曰。
T20n1031_p0005b14║ 那莫三(去)滿多母馱(引)南(引)達磨馱(引)都
T20n1031_p0005b15║ 娑嚩(二 合)婆(引去)嚩句(引)憾
T20n1031_p0005b16║ 誦真言三遍。以 印從頂上便 分。二 拳兩邊徐
T20n1031_p0005b17║ 徐下散。
T20n1031_p0005b18║ 次結轉法輪印。
T20n1031_p0005b19║ 以 二 手當心。背相附以 右押左。四指互 相鉤。
T20n1031_p0005b20║ 左手大拇指。祕於右手掌中。以 右手大拇
T20n1031_p0005b21║ 指頭相拄。觀自身如金剛 薩埵菩薩。左手執
T20n1031_p0005b22║ 金剛 鈴置於左胯上。右手持五 股杵當心作
T20n1031_p0005b23║ 跳躑勢 。身如白月色頂戴五 佛冠坐月輪中。
T20n1031_p0005b24║ 誦真言曰。
T20n1031_p0005b25║ 娜莫三(去)滿多嚩日囉(二 合引)喃(引)嚩日囉(二 合引)
T20n1031_p0005b26║ 怛麼(二 合)句(引)憾
T20n1031_p0005b27║ 誦真言三遍已。即於頂上散印。
T20n1031_p0005b28║ 次結大日如來劍 印。
T20n1031_p0005b29║ 以 二 手當心合掌。屈二 頭指中節橫相跓。以
T20n1031_p0005c01║ 二 大拇指。並 押二 頭指上節如劍 形。結此印
T20n1031_p0005c02║ 已。即觀自心中有八 葉蓮華。於蓮華中想阿
T20n1031_p0005c03║ (上)字。放金色光 與印相應。想彼阿(上)字了
T20n1031_p0005c04║ 一 切法本來不生。即誦真言曰。
T20n1031_p0005c05║ 娜莫三(去)滿多母馱(引)南(引)惡(引)尾(引)囉吽
T20n1031_p0005c06║ (引)欠
T20n1031_p0005c07║ 誦真言八 遍。以 印如前 加 持自身五 處。於頂
T20n1031_p0005c08║ 上散印。
T20n1031_p0005c09║ 次結普供 養印。
T20n1031_p0005c10║ 以 二 手合掌。右押左交上節即成。誦真言
T20n1031_p0005c11║ 曰。
T20n1031_p0005c12║ 娜莫三(去)滿多母馱(引)南薩嚩他(去引)欠嗢
T20n1031_p0005c13║ 娜蘖(二 合)帝颯頗(二 合)囉呬(引)[牟*含]誐誐曩劍 (平)
T20n1031_p0005c14║ 娑嚩(二 合引)賀(引)
T20n1031_p0005c15║ 結印當心。誦真言五 遍。想從印流出無量無
T20n1031_p0005c16║ 邊香華飲食。供 養盡虛空遍法界一 切賢聖。
T20n1031_p0005c17║ 於頂上散印。
T20n1031_p0005c18║ 次觀行布字法。
T20n1031_p0005c19║ 修 瑜伽 者應觀想。自身眉間置吽字。赤金色。
T20n1031_p0005c20║ 變成白毫相。於腦交縫內置暗字。白色光
T20n1031_p0005c21║ 滿其腦中。於頂上置囕(上)字。作赤色光 分
T20n1031_p0005c22║ 焰上掣。於佛頂上應想唵字白色光 照法界。
T20n1031_p0005c23║ 於自右足掌置娑嚩(二 合)字。左足掌置賀字。即
T20n1031_p0005c24║ 觀自心為菩提心。離一 切我離蘊處界能取
T20n1031_p0005c25║ 所取。於法平等。了 知自心本來不生空無自
T20n1031_p0005c26║ 性。是故應當觀察。自心非我人眾生壽者等
T20n1031_p0005c27║ 性。何 以 故。彼我人等性。無所造作無所得故。
T20n1031_p0005c28║ 我人等本無。寧有自性。即得遠離一 切我見。
T20n1031_p0005c29║ 是心亦非蘊處界性。何 以 故。此蘊等性。於
T20n1031_p0006a01║ 勝義中實不可得故。蘊處界分別 自性。即非
T20n1031_p0006a02║ 彼心。是心亦非能取所取。非彼能取妄想之
T20n1031_p0006a03║ 心。非彼所取青黃等相故。世 尊言。心不住 內
T20n1031_p0006a04║ 亦不住 外不住 中間。何 以 故。本來清淨無分
T20n1031_p0006a05║ 別 故。如是觀察則 知自心無我平等。了 一 切
T20n1031_p0006a06║ 法本來不生。離妄分別 。皆無自性猶如虛空。
T20n1031_p0006a07║ 緣諸有情思惟愍念。彼無始來不知自心本
T20n1031_p0006a08║ 來清淨。妄生分別 顛倒鬼魅之 所噉嚼。於生
T20n1031_p0006a09║ 死中受種種苦。我今云 何 起大精進。令諸
T20n1031_p0006a10║ 有情覺悟自心。了 清淨法。令彼遠離虛妄分
T20n1031_p0006a11║ 別 。如是大悲為菩提心。發是心已。於囉字上
T20n1031_p0006a12║ 具 圓點。即為囕字為法界種子。想二 囉字置
T20n1031_p0006a13║ 二 眼中。如盛燈光 普照一 切。用此光 明智慧
T20n1031_p0006a14║ 之 眼。觀自心中所置阿(上)字。了 一 切法本來
T20n1031_p0006a15║ 不生。即於阿字流出白色光 明。照無邊塵沙
T20n1031_p0006a16║ 世 界。除一 切有情身中無明癡闇。即想自身
T20n1031_p0006a17║ 轉成毘盧遮那如來。具 頭冠瓔珞坐白蓮
T20n1031_p0006a18║ 華。身如金色光 明照曜住 三摩地。相應如是
T20n1031_p0006a19║ 觀。
T20n1031_p0006a20║ 次結觀自在菩薩心印。
T20n1031_p0006a21║ 以 二 手內相叉。翹竪二 大拇指。印相即成。
T20n1031_p0006a22║ 結印當心。誦觀自在菩薩心真言七遍。以 印
T20n1031_p0006a23║ 加 持心額喉頂。誦真言曰。
T20n1031_p0006a24║ 唵阿(去引)嚧(引)力 迦(迦半音呼)娑嚩(二 合引)賀(引)
T20n1031_p0006a25║ 隨誦真言。以 右大拇指向身招之 。即成召請
T20n1031_p0006a26║ 即觀本尊心上有圓滿寂靜月輪。於月輪中
T20n1031_p0006a27║ 右旋安布陀羅尼字。其字皆放白色光 遍周
T20n1031_p0006a28║ 法界。其光 還入 行者頂。於修 瑜伽 者心月
T20n1031_p0006a29║ 輪中。准前 右旋布列 了 了 分明。其字復放光
T20n1031_p0006b01║ 明。准前 作觀。如是觀已。修 瑜伽 者自身與本
T20n1031_p0006b02║ 尊觀自在菩薩身。等無差別 。如彼鏡像 不一
T20n1031_p0006b03║ 不異。
T20n1031_p0006b04║ 次應思惟字義。阿(上)字門者一 切法本不生
T20n1031_p0006b05║ 故。囉字門者一 切法遠離塵故。攞字門者一
T20n1031_p0006b06║ 切法相不可得故。此攞字為加 聲。變成力 字。
T20n1031_p0006b07║ 從此力 字中。流出迦字。迦字門者一 切法
T20n1031_p0006b08║ 無造作故。應如是觀繫心於真言文字之 上。
T20n1031_p0006b09║ 即思字下所詮義門。謂本來不生等如上四
T20n1031_p0006b10║ 義如是作觀終而復始。名為三摩地念誦。若
T20n1031_p0006b11║ 作出聲念者。於真言中應作此句。誦真
T20n1031_p0006b12║ 言曰。
T20n1031_p0006b13║ 唵阿(去引)嚧(引)力 迦(力 者中含迦字也)枳(引)囉底(二 合丁異
T20n1031_p0006b14║ 反下同)[口*落]乞灑弭(去)尾步底銘娜娜娑嚩(二 合引)
T20n1031_p0006b15║ 賀
T20n1031_p0006b16║ 次應觀前 阿嚧力 迦等四字黃金色。誦前 真
T20n1031_p0006b17║ 言即得增益。法中所求皆得。前 所觀心中阿
T20n1031_p0006b18║ (上)字及腦中暗字。體是一 也。眼中囉字頂上
T20n1031_p0006b19║ 囕字。如是四字義。以 成自身等覺句也。復觀
T20n1031_p0006b20║ 菩提心。即結前 三昧耶印。及結前 法界生轉
T20n1031_p0006b21║ 法輪并劍 印等。加 持自身五 處。各誦本真言。
T20n1031_p0006b22║ 即禮佛發願迴向已出道場。常轉大乘華嚴
T20n1031_p0006b23║ 般若等教。及印佛印塔經行。旋遶窣堵波令
T20n1031_p0006b24║ 速成就。
T20n1031_p0006b25║ 聖觀自在菩薩心真言瑜伽 觀行儀 軌一
T20n1031_p0006b26║ 卷
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T20n1031_p0004c14║
T20n1031_p0004c15║
T20n1031_p0004c16║
T20n1031_p0004c17║ No. 1031
T20n1031_p0004c18║ 聖觀自在菩薩心真言瑜伽 觀行
T20n1031_p0004c19║ 儀 軌(出大毘盧遮那成道經)
T20n1031_p0004c20║
T20n1031_p0004c21║ 開府儀 同三司特進試鴻臚卿肅國
T20n1031_p0004c22║ 公 食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒
T20n1031_p0004c23║ 正號大廣智大興善寺三藏沙門
T20n1031_p0004c24║ 不空奉 詔譯
T20n1031_p0004c25║ 夫修 瑜伽 者。先於靜處建立曼荼羅。以 香水
T20n1031_p0004c26║ 散灑。以 種種時華散於壇上。行者先須澡
T20n1031_p0004c27║ 浴著新淨衣。次入 道場對尊像 前 。五 輪投地
T20n1031_p0004c28║ 發殷重心。頂禮一 切如來及諸菩薩。即結跏
T20n1031_p0004c29║ 趺坐。觀想諸佛如在目前 。然後至誠懺一 切
T20n1031_p0005a01║ 罪。作如是言。我某甲自從無始已來。輪迴生
T20n1031_p0005a02║ 死乃至今日。所造眾罪無量無邊。不自覺知
T20n1031_p0005a03║ 自作教他見作隨喜。我今懺悔不復更造。唯
T20n1031_p0005a04║ 願諸佛慈悲攝受。令我罪障速得消滅(如是三說)。
T20n1031_p0005a05║ 復應自誓受三歸依戒。作如是言。諸佛菩薩
T20n1031_p0005a06║ 哀愍護我。我某甲始從今日。乃至當坐菩提
T20n1031_p0005a07║ 道場。歸依如來無上三身。歸依方廣大乘法
T20n1031_p0005a08║ 藏。歸依僧 伽 諸菩薩眾(如是三說)。
T20n1031_p0005a09║ 我某甲歸依佛竟歸依法竟歸依僧 竟。從今
T20n1031_p0005a10║ 已往乃至成佛。更不歸餘二 乘外道。唯願諸
T20n1031_p0005a11║ 佛慈悲攝受。
T20n1031_p0005a12║ 次應捨身供 養。應作是言。諸佛菩薩願哀愍
T20n1031_p0005a13║ 故。攝受於我。從今已往乃至成佛。我常捨身
T20n1031_p0005a14║ 供 養一 切如來及諸菩薩。唯願慈悲哀愍加
T20n1031_p0005a15║ 護(如是三說)。
T20n1031_p0005a16║ 次於最下方空中。觀賀字黑色。其字變成風
T20n1031_p0005a17║ 輪。其形半月。於風輪上。應觀嚩字白色。其字
T20n1031_p0005a18║ 變成水輪其形圓滿。於水輪上。應觀囉字金
T20n1031_p0005a19║ 色。其字變成猛利 金剛 杵。流出金剛 火焰其
T20n1031_p0005a20║ 形三角。從下向上至於地輪及以 自身。火焰
T20n1031_p0005a21║ 焚燒唯有灰燼。即以 此灰變成金剛 輪。其輪
T20n1031_p0005a22║ 白色堅密。隨量大小其形正方。次於金剛 輪
T20n1031_p0005a23║ 上。觀想八 葉大蓮華。具 寶鬚蘂。於蓮華臺上。
T20n1031_p0005a24║ 想娑(上)字黃金色。其字具 無量光 明。變此娑
T20n1031_p0005a25║ 字成聖觀自在菩薩。結跏趺坐身如金色。圓
T20n1031_p0005a26║ 光 熾盛。身披輕縠繒綵衣著赤色裙。左手當
T20n1031_p0005a27║ 臍執未敷蓮華。右手當胸作開華葉勢 。具 頭
T20n1031_p0005a28║ 冠瓔珞。首戴無量壽佛住 於定相。作是觀已。
T20n1031_p0005a29║ 即結三昧耶印。
T20n1031_p0005b01║ 以 二 手當心。密合掌並 竪二 大指。誦真言曰。
T20n1031_p0005b02║ 那莫三滿多母馱(引)南(引)阿(上)三(去)銘底哩(二
T20n1031_p0005b03║ 合)三銘三(去)麼(鼻)曳(引)娑嚩(二 合引)賀(引)
T20n1031_p0005b04║ 誦真言三遍。以 印印五 處加 持。所謂額右肩
T20n1031_p0005b05║ 左肩心喉頂上散之 。由結此印。即能速滿十
T20n1031_p0005b06║ 地行願十波羅蜜。能見一 切如來地。能超過
T20n1031_p0005b07║ 法道界。所謂超過勝解地淨心地如來地(名超過法
T20n1031_p0005b08║ 道界)。
T20n1031_p0005b09║ 次結法界生印。
T20n1031_p0005b10║ 以 二 手各作金剛 拳側 相著。竪二 頭指頭側
T20n1031_p0005b11║ 相拄。置於頂上。即於頂上想囕字。從字流
T20n1031_p0005b12║ 出白色光 。遍照自身及以 內外。即觀自身等
T20n1031_p0005b13║ 同法界。誦真言曰。
T20n1031_p0005b14║ 那莫三(去)滿多母馱(引)南(引)達磨馱(引)都
T20n1031_p0005b15║ 娑嚩(二 合)婆(引去)嚩句(引)憾
T20n1031_p0005b16║ 誦真言三遍。以 印從頂上便 分。二 拳兩邊徐
T20n1031_p0005b17║ 徐下散。
T20n1031_p0005b18║ 次結轉法輪印。
T20n1031_p0005b19║ 以 二 手當心。背相附以 右押左。四指互 相鉤。
T20n1031_p0005b20║ 左手大拇指。祕於右手掌中。以 右手大拇
T20n1031_p0005b21║ 指頭相拄。觀自身如金剛 薩埵菩薩。左手執
T20n1031_p0005b22║ 金剛 鈴置於左胯上。右手持五 股杵當心作
T20n1031_p0005b23║ 跳躑勢 。身如白月色頂戴五 佛冠坐月輪中。
T20n1031_p0005b24║ 誦真言曰。
T20n1031_p0005b25║ 娜莫三(去)滿多嚩日囉(二 合引)喃(引)嚩日囉(二 合引)
T20n1031_p0005b26║ 怛麼(二 合)句(引)憾
T20n1031_p0005b27║ 誦真言三遍已。即於頂上散印。
T20n1031_p0005b28║ 次結大日如來劍 印。
T20n1031_p0005b29║ 以 二 手當心合掌。屈二 頭指中節橫相跓。以
T20n1031_p0005c01║ 二 大拇指。並 押二 頭指上節如劍 形。結此印
T20n1031_p0005c02║ 已。即觀自心中有八 葉蓮華。於蓮華中想阿
T20n1031_p0005c03║ (上)字。放金色光 與印相應。想彼阿(上)字了
T20n1031_p0005c04║ 一 切法本來不生。即誦真言曰。
T20n1031_p0005c05║ 娜莫三(去)滿多母馱(引)南(引)惡(引)尾(引)囉吽
T20n1031_p0005c06║ (引)欠
T20n1031_p0005c07║ 誦真言八 遍。以 印如前 加 持自身五 處。於頂
T20n1031_p0005c08║ 上散印。
T20n1031_p0005c09║ 次結普供 養印。
T20n1031_p0005c10║ 以 二 手合掌。右押左交上節即成。誦真言
T20n1031_p0005c11║ 曰。
T20n1031_p0005c12║ 娜莫三(去)滿多母馱(引)南薩嚩他(去引)欠嗢
T20n1031_p0005c13║ 娜蘖(二 合)帝颯頗(二 合)囉呬(引)[牟*含]誐誐曩劍 (平)
T20n1031_p0005c14║ 娑嚩(二 合引)賀(引)
T20n1031_p0005c15║ 結印當心。誦真言五 遍。想從印流出無量無
T20n1031_p0005c16║ 邊香華飲食。供 養盡虛空遍法界一 切賢聖。
T20n1031_p0005c17║ 於頂上散印。
T20n1031_p0005c18║ 次觀行布字法。
T20n1031_p0005c19║ 修 瑜伽 者應觀想。自身眉間置吽字。赤金色。
T20n1031_p0005c20║ 變成白毫相。於腦交縫內置暗字。白色光
T20n1031_p0005c21║ 滿其腦中。於頂上置囕(上)字。作赤色光 分
T20n1031_p0005c22║ 焰上掣。於佛頂上應想唵字白色光 照法界。
T20n1031_p0005c23║ 於自右足掌置娑嚩(二 合)字。左足掌置賀字。即
T20n1031_p0005c24║ 觀自心為菩提心。離一 切我離蘊處界能取
T20n1031_p0005c25║ 所取。於法平等。了 知自心本來不生空無自
T20n1031_p0005c26║ 性。是故應當觀察。自心非我人眾生壽者等
T20n1031_p0005c27║ 性。何 以 故。彼我人等性。無所造作無所得故。
T20n1031_p0005c28║ 我人等本無。寧有自性。即得遠離一 切我見。
T20n1031_p0005c29║ 是心亦非蘊處界性。何 以 故。此蘊等性。於
T20n1031_p0006a01║ 勝義中實不可得故。蘊處界分別 自性。即非
T20n1031_p0006a02║ 彼心。是心亦非能取所取。非彼能取妄想之
T20n1031_p0006a03║ 心。非彼所取青黃等相故。世 尊言。心不住 內
T20n1031_p0006a04║ 亦不住 外不住 中間。何 以 故。本來清淨無分
T20n1031_p0006a05║ 別 故。如是觀察則 知自心無我平等。了 一 切
T20n1031_p0006a06║ 法本來不生。離妄分別 。皆無自性猶如虛空。
T20n1031_p0006a07║ 緣諸有情思惟愍念。彼無始來不知自心本
T20n1031_p0006a08║ 來清淨。妄生分別 顛倒鬼魅之 所噉嚼。於生
T20n1031_p0006a09║ 死中受種種苦。我今云 何 起大精進。令諸
T20n1031_p0006a10║ 有情覺悟自心。了 清淨法。令彼遠離虛妄分
T20n1031_p0006a11║ 別 。如是大悲為菩提心。發是心已。於囉字上
T20n1031_p0006a12║ 具 圓點。即為囕字為法界種子。想二 囉字置
T20n1031_p0006a13║ 二 眼中。如盛燈光 普照一 切。用此光 明智慧
T20n1031_p0006a14║ 之 眼。觀自心中所置阿(上)字。了 一 切法本來
T20n1031_p0006a15║ 不生。即於阿字流出白色光 明。照無邊塵沙
T20n1031_p0006a16║ 世 界。除一 切有情身中無明癡闇。即想自身
T20n1031_p0006a17║ 轉成毘盧遮那如來。具 頭冠瓔珞坐白蓮
T20n1031_p0006a18║ 華。身如金色光 明照曜住 三摩地。相應如是
T20n1031_p0006a19║ 觀。
T20n1031_p0006a20║ 次結觀自在菩薩心印。
T20n1031_p0006a21║ 以 二 手內相叉。翹竪二 大拇指。印相即成。
T20n1031_p0006a22║ 結印當心。誦觀自在菩薩心真言七遍。以 印
T20n1031_p0006a23║ 加 持心額喉頂。誦真言曰。
T20n1031_p0006a24║ 唵阿(去引)嚧(引)力 迦(迦半音呼)娑嚩(二 合引)賀(引)
T20n1031_p0006a25║ 隨誦真言。以 右大拇指向身招之 。即成召請
T20n1031_p0006a26║ 即觀本尊心上有圓滿寂靜月輪。於月輪中
T20n1031_p0006a27║ 右旋安布陀羅尼字。其字皆放白色光 遍周
T20n1031_p0006a28║ 法界。其光 還入 行者頂。於修 瑜伽 者心月
T20n1031_p0006a29║ 輪中。准前 右旋布列 了 了 分明。其字復放光
T20n1031_p0006b01║ 明。准前 作觀。如是觀已。修 瑜伽 者自身與本
T20n1031_p0006b02║ 尊觀自在菩薩身。等無差別 。如彼鏡像 不一
T20n1031_p0006b03║ 不異。
T20n1031_p0006b04║ 次應思惟字義。阿(上)字門者一 切法本不生
T20n1031_p0006b05║ 故。囉字門者一 切法遠離塵故。攞字門者一
T20n1031_p0006b06║ 切法相不可得故。此攞字為加 聲。變成力 字。
T20n1031_p0006b07║ 從此力 字中。流出迦字。迦字門者一 切法
T20n1031_p0006b08║ 無造作故。應如是觀繫心於真言文字之 上。
T20n1031_p0006b09║ 即思字下所詮義門。謂本來不生等如上四
T20n1031_p0006b10║ 義如是作觀終而復始。名為三摩地念誦。若
T20n1031_p0006b11║ 作出聲念者。於真言中應作此句。誦真
T20n1031_p0006b12║ 言曰。
T20n1031_p0006b13║ 唵阿(去引)嚧(引)力 迦(力 者中含迦字也)枳(引)囉底(二 合丁異
T20n1031_p0006b14║ 反下同)[口*落]乞灑弭(去)尾步底銘娜娜娑嚩(二 合引)
T20n1031_p0006b15║ 賀
T20n1031_p0006b16║ 次應觀前 阿嚧力 迦等四字黃金色。誦前 真
T20n1031_p0006b17║ 言即得增益。法中所求皆得。前 所觀心中阿
T20n1031_p0006b18║ (上)字及腦中暗字。體是一 也。眼中囉字頂上
T20n1031_p0006b19║ 囕字。如是四字義。以 成自身等覺句也。復觀
T20n1031_p0006b20║ 菩提心。即結前 三昧耶印。及結前 法界生轉
T20n1031_p0006b21║ 法輪并劍 印等。加 持自身五 處。各誦本真言。
T20n1031_p0006b22║ 即禮佛發願迴向已出道場。常轉大乘華嚴
T20n1031_p0006b23║ 般若等教。及印佛印塔經行。旋遶窣堵波令
T20n1031_p0006b24║ 速成就。
T20n1031_p0006b25║ 聖觀自在菩薩心真言瑜伽 觀行儀 軌一
T20n1031_p0006b26║ 卷
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (1.748 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Tư tưởng Tịnh Độ Tông
Bhutan có gì lạ
Nghệ thuật chết
Hương lúa chùa quê - Phần 2: Hồi ký của Hòa thượng Thích Như Điển
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.14.134.139 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập